MENGINSAFI FITRAH KEJADIAN MANUSIA

  Mengikut kamus Dewan, fitrah berasal daripada perkataan bahasa Arab Fatara- Fitrah yang bermaksud sifat semula jadi, bakat, pembawaan atau perasaan keagamaan. Fitrah beerti tabiat atau sifat pembawaan manusia sejak dilahirkan atau kecenderungan manusia terhadap sesuatu sejak ia diciptakan. Sheikh Taqiyuddin Annabahani dalam tulisannya yang berjudul "Hakikat berfikir" menamakan fitrah itu sebagai naluri.

   Secara semula jadinya manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah, iaitu bersih daripada segala dosa. Maka kedua ibubapanya mesti memainkan peranan untuk membentuk fitrah tersebut dengan acuan agama yang benar. Nabi Muhammad s.a.w bersabda " Setiap bayi itu dilahirkan dalam keadaan fitrah (suci). Maka kedua ibubapanyalah yang meyahudikannya atau menasranikannya memajusikannya" ( riwayat Imam Bukhari).

   Jadi, secara fitrahnya juga, manusia memerlukan kepada suatu peraturan yang berguna untuk mengatur hubungan sesama mereka, menjelaskan hak dan kewajipan mereka, mengatur hak dan kewajpian tersebut, jika tiada peraturan maka akan terjadi suatu kekakauan dalam masyarakat. Oleh itu yang kuay pasti akan bertindak sewenang-wenang untuk memenuhi keinginannya. Sedangkan yang lemah akan merasa dizalimi dengan kehilangan haknya. Lebih-lebih lagi apabila jiwa manusia dihiasi dengan kecintaan kepada kebendaan dan sering tunduk kepada hawa nafsu.

   Dalam konteks ini, syariat islam sebagai satu peraturan hidup sangat diperlukan oleh fitrah manusia. Sebagaimana firman Allah Taala dalam surah Ar-Rum ayat 30 yang bermaksud " Maka hadapkanlah wajahmu (mengikhlaskan dirimu) ke arah Agama Allah. Fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu, tidaklah patut ada sebarang perubahan pada agama Allah itu, itualh agama yang lurus, tetapi kabanyakkan manusia tidak mengetahui".

  Manusia juga diciptakan Allah agar ia beribadah kepada-Nya. Melakukan sesuatu yang diperintah sesuai dengan suruhanNya, meninggalkan sesuatu yang ditegah sesuai dengan larangan-Nya. Oleh itu melaksanakan tuntutan beribadah dan memenuhi kehendak syariat merupakan fitrah dalam kehidupan seseorang manusia. Begitu juga dalam bermasyarakat. Hidup bermasyarakat juga adalah menjadi fitrah dalam kehidupan manusia. Manusia mempunai pelbagai keperluan dan tidak mampu memenuhi semua kehendak dan keperluannya sendiri. Ada keperluan dipenuhi oleh orang lain. Ada pula keperluan orang lain uang dipenuhi olehnya.Allah Taala telah menciptakan manusia secara fitrahnya terdiri daripada pelbagai puak dan bangsa justeru saling kenal mengenali dan menjalinkan hubungan antara satu sama lain dalam kelompok masyarakat.

   Pelbagai lagi bentuk fitrah yang telah diciptakan oleh Allah Taala dalam diri manusia, seperti kecenderungan lelaki terhadap perempuan dan sebaliknya, menyayangi anak-anak dan ahli keluarga, mencintai harta benda dan kesenangan dunia serta pelbagai lagi keinginan naluri yang lain. Banyak ayat Quraan dan Hadis yang menyatakan bahawa syariat Islam sesuai dan mampu diterima oleh fitrah manusia. Oleh itulah Agama Islam dikatakan sebagai agama fitrah. Sangatlah keliru apabila da yang menuduh bahawa syariat Islam itu tidak sesuai dengan fitrah manusia.

   Dapatlah disimpulkan bahawa adalah:

Pertama: Manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah tanpa dosa maka kedua ibu-bapanya bertanggungjawab untuk mencorakkan fitrah tersebut agar sesuai dengan kehendak Allah.

Kedua: Fitrah kejadian, kecenderungan dan keinginan manusia yang berbagai-bagai mestilah dibimbing dan dipandu dengan syariat Islam.

Ketiga: Agama Islam sangat sesuai dengan fitrah manusia. Syariatnya diturunkan Allah bertujuan untuk mendatangkan kemaslahatan bagi kehidupan manusia seluruhnya...

Waalahu A'lam.....

Apabila dosa menjadi perkara biasa

   Apabila kita sebut saja dosa dan pahala, pasti kita semua sedia maklum mengenainya. Sifirnya mudah, buat baik dapat pahala, buat jahat dapat dosa. Namun ada juga yang begitu ambil mudah dengan dosa dan pahala, maklumlah perkara yang tidak nampak. Atau tidak tersa apa-apa dengan dosa dan pahala disebabkan oleh terlindungnya urusan tersebut dari pandangan mata manusia. Perkara sam'iyatlah katakan. Alasan mudah, dosa dan pahala bukan manusia yang tentukan.... 

   Memang benar, dosa dan pahala yang natijahnya samada neraka atau syurga, bukan manusia penentunya. Manusia masuk syurga bukan kerana amalannya, tetapi kerana rahmat Allah. Benar sekali. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan pasti ada keseimbangannya. Malam ada pasangannya siang, hidup ada matinya, syurga ada lawannya neraka. Begitulah juga ada perkara baik dan buruk yang natijahnya pahala atau dosa.

  Contoh yang mudah, api sebagaimana yang kita tahu, sifatnya adalah panas dan membakar. Namun ada pengecualiannya, seperti kisah Nabi Ibrahim yang terselamat sewaktu dibakar oleh Raja Namrud. Sifat api yang panas dan membakar itu, tidak terjadi lantaran diarahkan oleh Allah Taala agar menjadi sejuk, sebagaimana firman Allah Taala dalam surah Al-Anbiya ayat 69, yang bermaksud, "Perintah kami(Tuhan): Wahai api, sejumlah kamu dan selamatkan ke atas Ibrahim". Apapun fitrah api masih kekal panas dan membakar sehinggalah ke hari kiamat. 

   Begitulah juga dengan dosa dan pahala. Ia perkara yang jelas. Melakukan perkara yang haram dan dibenci Allah itu akan mengakibatkan dosa. Melakukan perkara yang disukai Allah itu natijahnya akan dihadiahkan oleh Allah akan pahala dan syurga. Pahala membawa ke syurga, dosa membawa ke neraka. Namun ada pengecualiannya, sebab kita milik Allah dan walaupun berdosa, Allah memberikan peluang untuk hamba-Nya bertaubat selagi nyawa belum sampai di halkum.

  Sesungguhnya kehidupan manusia di atas muka bumi ini tidak akan dapat lari daripada dua perkara tersebut. Segala tindak tanduk kita di dunia ini akan memanifestasikan samada pahala atau dosa, sesuai dengan tujuan manusia itu dihidupkan iaitu untuk beribadah kepada Penciptanya. "Tidak Aku jadikan jin dan manusia, melainkan untuk beribadat kepadaKu."(Az-Zaariyat:56)

   Namun demikian, kehidupan di akhir zaman ini menyaksikan nilai dosa dan pahala seolah-olah menjadi perkara yang dikesampingkan. Perkara dosa dilakukan secara berleluasa tanpa timbul persaan takut di hati. Sebagai contoh, perbuatan mengumpat telah dimaklumi sebagai satu dosa, namun ia menjadi perkara lumrah. Begitu juga dengan fitnah, bunuh, zina, rasuah dan bermacam-macam lagi.

    Tidak terkecuali pergaulan bebas lelaki wanita. Setiap kali tiba tahun baru, anak-anak muda akan bebas keluar berpasang-pasangan ( bukan mahram) meraikan sambutan malam tahun baru. Berpesta dari tengah malam hingga ke pagi. Berkumpul seawal sebelum maghrib dan pulang selepas matahari terbit. Solat entah ke mana. Malah menurut pekerja-pekerja yang membersihkan kawasan-kawasan lepak anak-anak muda ini, kondom-kondom yang telah digunakan bersepah-sepah ditemui mereka sewaktu melakukan kerja pembersihan. Botol-botol minuman keras tidak ketinggalan ditemui. Yang nyata, mereka yang terlibat adalah anak-anak melayu Islam.

    Mengapa perkara dosa begitu senang diterima? adakah sebab ia menjadi perkara lazim yang berlaku dalam masyarakat dan seolah-olah diterima pakai, maka ia tidak lagi dianggap sebagai dosa? Atau kita sudah lagi tidak kenal yang mana dikatakan dosa dan pahala?

  Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda sebagaimana yang dinyatakan oleh Al-Nawwas Bin Sam'an, " Kebaikkan adalah peribadi yang terpuji, dosa adalah apa yang bergelut dalam hati sedangkan saudara tidak mahu orang lain mengetahuinya,"

  Amatlah malang, kalau kita tidak dapat lagi merasakan getaran kerisauan dalam hati sebagaimana yang dinyatakan oleh Baginda s.a.w kerana ia adalah petanda bahawa jiwa kita sebenarnya sudah mati. Titik-titik hitam telah menguasai hati sehingga ia tidak lagi berfungsi dengan baik. Justeru bagaimanakah empunya diri mahu bertanya kepada hati yang menjadi penggerak samada ke arah kebaikkan atau kejahatan, jika hati sudah tidak lagi boleh memberi penilaian sucinya?

"Setiap anak Adam berbuat kesalahan dan sebaik-baik orang bersalah adalah orang yang bertaubat." (hadis riwayat Imam Tirmidzi)

 " Sesungguhnya allah menyukai orang-orang yang banyak dosa, tapi banyak bertaubat." riwayat Imam Ahmad.

Sekian....fikir-fikirkanlah.......Waallahuaa'lam....

CERITA SERAM DALAM FILEM DAN DRAMA TELEVISYEN

Sejak kebelakangan sekarang ini terlalu banyak cerita-cerita seram dalam television yang sering ditayangkan menerusi filem-filem kepada masyarakat umum di negara ini sebagai hiburan matlamatnya awalnya.Tetapi pernahkah kita terfikir sedikit sebanyak perkara ini boleh mengugat akidah para penontonnya... Mari kita berkongsi ilmu dalam perkara ini supaya kita dapat menilai sejauh mana gejala ini dapat diatasi dan siapakah yang harus dipertanggungjawabkan.

Perkataan seram biasanya dikaitkan dengan makhluk halus seperti iblis, syaitan, jin, hantu dan sebagainya.Dalam Al-Quran, Allah SWT telah menjelaskan tentang wujudnya makhluk-makhluk halus uang merupakan musuh kepada manusia yang sentyiasa menanti dan mencari peluang untuk menyesatkan dan menganggu manusia.Allah SWT berfirman dalam Al-Quran surah Al-Hijr ayat 39-40 yang bermaksud " Iblis berkata: "Wahai Tuhanku! kerana Engkau telah menjadikan daku sesat, sesungguhnya aku akan memperindahkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini dan aku akan menyesatkan mereka semuanya.Kecuali hamba-hambaMu yang ikhlas di kalangan mereka."  

Menonton cerita-cerita seram yang ditayangkan kepada umum melalui filem dan televisyen mendapat sambutan yang hangat dikalangan penonton khususnya orang melayu beragama Islam.Pelbagai kisah yang menarik dipaparkan, seperti cerita Pontianak Harum Sundal Malam, Toyol, Hantu Bonceng, Misteri Jalan Lama, Karak, Serapah Darah Bulan Madu, Santau Merasuk, Pocong dan sebagainya.Tidak ketinggalan juga cerita khurafat, karut marut yang boleh merosakkan aqidah umat Islam.Begitu juga filem-filem dari Negara Seberang ( Indonesia) yang ditayangkan di rantau ini bertemakan cerita seram seperti Pari-Pari, Puteri dan sebagainya. Pada umumnya,menonton filem dan drama television seumpama ini memang seronok dan menghiburkan.tambahan pula ianya dilakonkan Oleh artis yang terkenal dan digilai oleh orang ramai, serta jalan ceritanya sangat menarik yang boleh memukau pemikiran penonton.Ada diantaranya cerita yang dtayangkan jenis bersiri dan mengambil masa berbulan-bulan lamanya untuk menghabiskan cerita tersebut. Sehingga menjadi ketagihan kepada penonton dan mereka merasa tidak senang pula sekiranya telah terlepas menonton walaupun hanya satu siri atau episod.

Pelbagai jalan cerita dan isu dipersembahkan,seperti gambaran atau bayangan hantu atau makhluk halus seperti jin, syaitan serta menggambarkan kawasan yang berpuaka atau seram seperti rumah lama yang telah ditinggalkan dan pokok atau tasik yang misteri atau berpuaka, di kaitkan pula dengan dukun, bomoh dan pawang yang menyesatkan. Seperti bomoh yang menggunakan bahan-bahan seperti kemiyan,bertih, pisau yang dibungkus dengan kain kuning, hitam ,merah serta menggunakan jampi serapah yang memuja benda-benda lain yang dianggap lebih berkuasa selain Allah Taala..kan dah jelas syiriknya...nauzubillah min zalik. Disamping seronok menonton ada juga cerita yang sengaja diciptakan berperasaan cemas dan menakutkan kepada penonton terutamanya berlaku di kalangan penonton yang lemah semangat termasuk kanak-kanak.

Kadangkala boleh menyebabkan penonton itu menjadi sakit,demam dan meracau dalam tidur dengan pelbagai gangguan serta bermimpi yang menakutkan,kadang-kadang hendak ke bilik air di tengah malam pun perlukan berteman. Tidak dinafikan kadang-kadang terdapat juga cerita-cerita yang ditayangkan boleh merosakkan aqidah umat Islam kerana taksub dan meyakini bahawa hantu atau syaitan dalam filem atau cerita yang ditayangkan itu boleh memberi kesan dan mudharat kepada manusia. Ini bersalahan dengan keimanan umat Islam.

Terdapat juga filem dan siri drama tempatan di television sama dia rangkaian milik kerajaan atau swasta, cerita hantu disiarkan dengan kisah tahyul, khurafat serta karut karut yang ada diantaranya boleh memesongkan aqidah umat Islam, kerana penggambarannya dalam filem yang biasanya golongan manusia dijadikan sebagai mangsa potong, pelesit, orang bunyian dan bomoh. Sehingga penonton percaya bahawa golongan makhluk ghaib ini lebih berkuasa dan sekaligus menafikan kekuasaan Allah Taala yang sebenar. Dikalangan masyarakat orang Melayu, semak dahulu lagi sering ditakut-takutkan dengan hantu terutamanya di kalangan kanak-kanak. Pelbagai jenama hantu ditonjolkan kepada mereka, seperti potong, pelesit, hantu kubur, hantu bajang, langsuir, hantu raya, toyol, pontianak dan sebagainya. Sehingga masyarakat Melayu khususnya ketika itu terutama kanak-kanak menjadi penakut dan lebih takut daripada takut kepada Allah Taala lagi.

Memang tidak dinafikan bahawa Iblis dan Syaitan sentiasa bertungkus lumus mencari peluang untuk menyesatkan manusia daripada aqidah dan berusaha pula menyelewengkan perbuatan yang dilakukan oleh manusia dengan apa cara sekalipun walaupun perbuatan manusia itu sudah benar. Sepertimana Allah Taala berfirman di surah Al-Mujadalah ayat 19 bermaksud "Syaitan telah menguasai mereka, lalu menyebabkan mereka lupa mengingati Allah. Mereka itu luah golongan Syaitan. Ketahuilah!bahawa golongan Syaitan itu sebenarnya orang yang rugi"

Untuk mengelakkan daripada terjerumus kepada perkara yang boleh membawa kesesatan dan penyelewengan aqidah,di sini ada beberapa saranan yang saya ingin cadangankan, pertamanya, tidak perlu kita menonton filem atau cerita yang seram atau seumpamanya kerana tidak mendatangkan faedah. Kedua, didik dan beritahu anak-anak bahawa yang berkuasa atas sesuatu adalah hanya Allah Taala bukan hantu Syaitan. Ketiga, penerbit filem atau drama sepatutnya berkerjasama dalam menghadapi masalah ini serta mengurangkan pengeluarannya sekali pun cerita yang berunsurkan seram itu mendapat sambutan ramai. Sekiranya ingin menerbitkan juga filem atau drama seumpama itu perlu membuat rujukan kepada pihak yang bertanggungjawab dalam bab aqidah supaya ianya tidak menyeleweng dan tersalah.Keempat, pihak berkuasa penapis filem dan drama pula haruslah mengambil langkah mengawalnya agar masyarakat kita terselamat daripada tekanan jiwa dan kerosakan aqidah. Sekian selamat membaca dan berkongsi maklumat dan ilmu....

amalkanlah kerana ianya bermanfaat kepada anda semua..

assalamualaikum ya sahabat..doa saya agar kalian semua sihat wal afiat hendaknya.Saya ingin berkongsi perkara di bawah ini..Untuk kebaikan,marilah kita amalkan sama-sama mudah-mudahan ianya memberi manfaat kepada kita dalam menjalani hidup di atas bumi ALLAH ini.

renung-renungkanlah diri anda ....

Asal usul sembahyang..sesuatu yang wajar diketahui

Ya..ianya wajar dan sewajranya perlu kita tahu kerana bukan sahaja kita melaksanakannya apabila masuk waktu..dan memulakannya dengan niat dan berakhir dengan tertib..kita semestinya hendaklah tahu dari mana asalnya solat ini..sejarahnya yang kadangkala bila kita bertanyakan pada orang lain..entah..tak tahu..ayuh kawan2..sama2 kita berkongsi asal usul solat 5 waktu yakni SUBUH-ZUHUR-ASAR-MAGHRIB & ISYAK

SUBUH:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Subuh ialah Nabi Adam a.s., iaitu tatkala baginda keluar dari syurga lalu dihantar ke bumi. Perkara pertama yang dilihatnya ialah kegelapan dan baginda berasa takut yang amat sangat. Apabila fajar Subuh telah keluar Nabi Adam a.s. pun bersembahyang dua rakaat.
Rakaat pertama:- Bersyukur baginda kerana terlepas dari kegelapan malam.
Rakaat kedua:- Bersyukur baginda kerana siang telah menjelma. 

ZOHOR:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Zohor ialah Nabi Ibrahim a.s., iaitu tatkala Allah s.w.t. telah memerintahkan padanya agar menyembelih anaknya Nabi Ismail a.s. Sedang seruan itu datangnya pada waktu tergelincir matahari, lalu sujudlah Nabi Ibrahim empat rakaat.

Rakaat pertama:- Bersyukur bagi penebusan.
Rakaat kedua:- Bersyukur kerana dibukakan dukacitanya dan juga anaknya.
Rakaat ketiga:- Bersyukur dan bermohon akan keredhaan Allah.
Rakaat keempat:- Bersyukur kerana korbannya digantikan dengan tebusan kibas.

ASAR:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Asar ialah Nabi Yunus a.s., tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah dari perut ikan nun. Ikan nun telah memuntahkan Nabi Yunus di tepi pantai sedang ketika itu telah masuk waktu Asar. Maka bersyukurlah Nabi Yunus lalu bersembahyang empat rakaat kerana baginda telah diselamatkan oleh Allah daripada 4 kegelapan iaitu:

Rakaat pertama:- Kelam dengan kesalahan.
Rakaat kedua:- Kelam dengan air laut.
Rakaat ketiga:- Kelam dengan malam.
Rakaat keempat:- Kelam dengan perut ikan Nun. 

MAGHRIB:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Maghrib ialah Nabi Isa a.s., tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah dari kejahilan dan kebodohan kaumnya, sedang waktu itu telah terbenamnya matahari. Bersyukurlah Nabi Isa lalu bersembahyang tiga rakaat kerana diselamatkan dari kejahilan tersebut, iaitu:

Rakaat pertama:- Untuk menafikan ketuhanan selain daripada Allah yang Maha Esa.
Rakaat kedua:- Untuk menafikan tuduhan dan juga tohmahan ke atas ibunya Siti Mariam yang telah dituduh melakukan perbuatan sumbang.
Rakaat ketiga:- Untuk meyakinkan kaumnya bahawa Tuhan itu hanya satu iaitu Allah jua, tiada dua atau tiga.

ISYAK:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Isyak ialah Nabi Musa a.s. Pada ketika itu Nabi Musa telah tersesat mencari jalan keluar dari negeri Madyan, sedang dalam dadanya penuh dengan perasaan dukacita. Allah lalu menghilangkan semua perasaan dukacitanya itu pada waktu Isyak yang akhir. Lalu sembahyanglah Nabi Musa empat rakaat sebagai tanda bersyukur.

Rakaat pertama:- Dukacita terhadap isterinya.
Rakaat kedua:- Dukacita terhadap saudaranya Nabi Harun.
Rakaat ketiga:- Dukacita terhadap Firaun.
Rakaat keempat:- Dukacita terhadap anak Firaun. 

Marilah kita bersolat kerana ALLAH...Solat sebagai mengikut perintah ALLAH..tak ada gunanya hidup di dunia andai tidak bersolat..dan tidak ada gunanya andai bersolat tanpa ada pengertian..

Amalan 7 Kalimah

INDAHNYA CIPTAAN ILAHI...

Marilah kita sama-sama bersyukur di atas segala ciptaan Ilahi..Allah Maha Besar dan Maha Berkuasa atas segala sesuatu...
Untuk renungan dan amalan bersama Barangsiapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak besar laut. 1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.3. Mengucap Astagfirullah jika lidah terselip perkataan yang tidak patut di ungkapkan.4. Mengucap InsyaAllah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang malam sehingga tak terpisah dari lidahnya
 

salam perkenalan

assalamualaikum semua umat islam.....semoga mendapat keberkatan dari Allah Taala....amiin